Se discrimina a la paternidad. Entrevista a Piotr Czerwiński

- Luchar por los derechos del padre es como luchar contra los molinos de viento. Como una película de terror de la era más oscura del ultracomunismo donde el negro era blanco y el blanco era negro. Franz Kafka no lo habría inventado - dice Piotr Czerwiński, autor del libro "El equipo del padre". Le hablamos de los derechos de los padres, su discriminación y la situación actual.

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WP parenting: Hoy en día no vale la pena convertirse en padre, escribe en su último libro. ¿La paternidad está obsoleta?

Piotr Czerwiński: En primer lugar, vale la pena señalar que estas no son tanto mis palabras como el personaje principal de la novela, que no debería equipararse a mí y a mis puntos de vista. La narrativa de "El equipo del padre" solo se lleva a cabo en primera persona.

Yo mismo considero la paternidad un milagro y, claro, no tengo ningún problema importante con mi propia paternidad. Por eso señalo al principio del libro que esta historia es ficticia, no tiene nada que ver con mi familia y no es autobiográfica. Sin embargo, hay muchas personas que no pueden hablar con tanta calma sobre su paternidad.

Dichas palabras son la cita auténtica que tomé prestada para la novela. Uno de los "padres malditos" lo dijo, porque así es como los llamo de una manera de moda últimamente, y conocí a muchos de ellos mientras me preparaba para escribir este libro. Es un hombre que cumplió con sus deberes paternos correctamente y con dedicación, y fue tratado como un mal necesario con motivo de su divorcio. Su sentido de la vida se limitó al mínimo necesario en forma de dos fines de semana al mes y una generosa pensión alimenticia. Me refiero a dos fines de semana con el bebé, por supuesto.

Entre los "padres malditos", al menos en Irlanda, la frase funciona como un mantra. "Dos fines de semana, mantenimiento" - después de que todos conozcan "el suyo", este lema lo explica todo. Se reconocen por la pegatina en la ventana trasera del auto, que dice: "Un papá es para toda la vida, no solo para un fin de semana". La paternidad no está desactualizada, simplemente se discrimina y se infravalora.

¿"Padres Malditos"? Usted dice que restringir el contacto con un niño después del divorcio es una norma social que hace que los hombres sean "empujados" a un grupo indefinido de padres alejados de la sociedad y marginados.

Desafortunadamente, hay muchos indicios de que esta es una norma social. El divorcio para el padre significa fracaso, realmente se convierte en "un padre maldito". Siempre que sea un buen padre, devoto y consciente de sus responsabilidades parentales. Porque no tengo ninguna duda de que también hay aquellos para quienes es un alivio que su contacto con los niños se haya limitado al mínimo necesario.

Utilizo el término "padres malditos" para describir un grupo bastante característico de padres que llegaron a serlo en Irlanda antes de 2015 y no se casaron con las madres de sus hijos. Según la ley, no tenían ni tienen derechos de paternidad, a menos que sean demandados por ellos en los tribunales. E incluso entonces, la sentencia del tribunal, que, de hecho, les otorgará derechos, puede ser perjudicial para el establecimiento de la atención y el contacto.

Para hacerlo más divertido, incluso el padre, que por alguna razón no obtuvo sus derechos, también tiene que pagar la manutención de los hijos. Además, no recibe nada a cambio, ni siquiera el derecho a ver a su hijo. A los divorciados, por cierto, no les va mejor, y esto se aplica tanto a Irlanda como a Polonia. Porque el divorcio no es solo una guerra para un niño, es todo un calvario de dividir la propiedad, cancelar préstamos ...

"La paternidad es un juicio en ausencia, una pérdida de tu vida", escribes más tarde. ¿Significa esto que los padres son innecesarios?

En muchos casos, la paternidad, que es la razón de ser del hombre, no le importa mucho al resto del mundo. Y un padre así se entera de que era prácticamente un donante de esperma, de la pobreza necesaria para criar a un niño durante los primeros tres o cuatro años más difíciles, y luego lo tiran a la basura, termina como un perro que era un árbol de Navidad. regalo a un adolescente malcriado, y luego lo amarran a los árboles junto a la carretera. Así es como se ve a través de los ojos de muchas personas decepcionadas que acaban de ser eliminadas.

¿O es un problema más profundo, complejo e individual de cada pareja?

Desde un punto de vista psicológico, es un proceso bastante simple: cuando una mujer se va, quiere liberarse de su marido o pareja para siempre, romper todo contacto con él. También lo culpa a menudo por los años desperdiciados, los fracasos de su vida, intenta evocar una aversión hacia él y, en última instancia, disgusto y odio, lo que ayuda a matar el sentimiento de culpa. Si tienen un hijo, siempre que el marido tenga algo que ver con él, también tendrá que tener algo que ver con ella, por lo que es poco probable que el plan para deshacerse de él.

De ahí esta notoria tendencia a quitar o limitar la patria potestad paterna y los horrores del divorcio, que van acompañados de diversas técnicas, desde la manipulación hasta la simulación de violencia doméstica, e incluso acusaciones infundadas de pedofilia, solo para deshacerse del padre de una vez por todas.

Esto debe provocar un cambio emocional y amargura.

Para decirlo sin rodeos: conduce en línea recta a la depresión. Si lo he establecido correctamente, la gran mayoría de los padres, después de separarse de las madres de sus hijos - y por lo tanto de sus hijos - comienzan casi obligatoriamente a tomar un vaso, y al mismo tiempo caen en una depresión más profunda que pocos tienen. coraje para curar. Entonces están bajando la pendiente.

La situación de los padres, especialmente en el contexto de divorcios y rupturas de cónyuges o parejas, es bastante difícil. Y la mayor parte del sistema está del lado de las madres. ¿Da miedo? ¿O quizás una objeción?

Esto es simplemente ilógico, irracional. Me sorprende esta convergencia de los intereses de las madres y los juicios del sistema. En teoría, todo esto debe girar en torno a los intereses del niño y tener lugar en beneficio del niño. Un niño tiene dos padres que los aman por igual.

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A menos que existan contraindicaciones legales o médicas, la única solución lógica que es mejor para el bienestar del niño es la atención combinada o escalonada. Los padres comparten la mitad de su descendencia: cada uno pasa la mitad del tiempo al mes con él, la mitad de las vacaciones, la mitad del costo de su educación, etc. Creo que esta es la única manera de criar a un "niño divorciado" sin ningún defecto, trauma o síndrome de la familia rota.

Desafortunadamente, esto es lógico para mí y para los miles de padres que han ofrecido sin éxito la custodia compartida en el tribunal de familia. Mientras recopilaba materiales para la novela, escuché esta historia tantas veces que incluso se volvió bastante banal: "Sugerí mitad y mitad, pero es un sueño de una cabeza decapitada".

Entonces, ¿el “bienestar infantil” discutido recientemente no existe?

"Bienestar infantil" puede entenderse relativamente y esta es la palabra más diplomática que puedo pronunciar.

Aquí (en Irlanda - ed.), La madre recibe al niño casi obligatoriamente, independientemente de las circunstancias. El ejemplo más aterrador de esto es la historia de un culturista irlandés, un hombre decente y un padre así, cuya pareja se volvió adicta a las drogas y se mudó con su hijo pequeño a un estudio en el centro de la ciudad. Se le concedió la custodia del niño. Además, aunque a mi padre se le concedieron visitas, ella no le abrió la puerta y la policía, a la que pidió ayuda, afirmó que no interfirió en tales cosas.

Increíble.

Pero cierto. Este hombre es una leyenda de una de las asociaciones locales para la defensa de los derechos del padre.

¿Cómo terminó su historia?

Es muy posible que no haya logrado cambiar su situación, y no importa cómo lo publicitó, no lo cambiará en absoluto.

No sé cómo explican esto los tribunales de familia de Polonia, pero en Irlanda, como he establecido, la concesión de la custodia se basa en pruebas psicológicas llevadas a cabo hace aproximadamente cuarenta años.

¿Cuál es la magnitud de este problema en Irlanda? ¿Y qué pueden hacer realmente los padres para cambiar la realidad?

Ésta es una buena pregunta porque los padres en Irlanda, como en el resto del mundo civilizado, siempre han estado luchando por sus derechos y no tiene ningún efecto. Recientemente visité el programa, donde el presentador notó acertadamente que se enteró de los derechos del padre durante toda su vida adulta. Y que nada en este tema cambia. Solo pude asentir con la cabeza.

Luchar por los derechos de un padre es como luchar contra los molinos de viento. Como una película de terror de la era más oscura del ultracomunismo donde el negro era blanco y el blanco era negro. Aquí citaré una cita de "El equipo del padre", también tomada de uno de los padres con los que hablé: "Franz Kafka no lo habría compensado".

Quizás las razones de este estado de cosas se puedan encontrar en la historia ...

Hace medio siglo en este país, la división de roles en la familia era clara: ella se quedaba en casa, criando un grupo cada vez mayor de hijos, él ganaba dinero para este grupo, muchas veces salía al extranjero con este fin. En el mejor interés del niño, parecía casi axiomático quedarse con la madre. Desafortunadamente, ahora estamos en el siglo XXI. Los tiempos y las costumbres han cambiado un poco. Es una pena que no en todos los ámbitos.

Esta ley irlandesa según la cual un padre ilegítimo no tiene derechos sobre un hijo se modificó en 2015. Sin embargo, cientos de padres fueron separados de sus hijos.

La ley de familia irlandesa estaba estancada bajo el rey Cwieczek, en un momento en que los hijos ilegítimos provenían casi en su totalidad de violaciones o contratiempos borrachos. Esto cambió fundamentalmente con la llegada de extranjeros a estos lares y con el declive de la popularidad de la religión.Cada vez más personas formaron familias sin casarse o sin prestar mucha atención al "papel". No se informó a los padres de que tal situación no otorgaba al padre la patria potestad. Hasta el día de hoy, no sé por qué.

Por ley, él era un extraño para su propio hijo, incluso si llevaba su apellido y fue criado por él, sin importar cuán bien y amado ardientemente. En teoría, podría haber adquirido tales derechos con el consentimiento de su madre, pero como casi nadie sabía que estaba en tal situación, casi nadie pensó en ello.

De repente hubo un boom e Irlanda se llenó de miles de hombres abandonados por ex novias.

Los pusieron en órbita. Esto es lo que yo llamo "padres malditos". Evidentemente, adquirir derechos con consentimiento ya no era una opción. Puede solicitar tales derechos en los tribunales, pero desde el momento de presentar la solicitud a la audiencia, generalmente toma varios meses, lo que es suficiente para que la madre y el niño abandonen el país de manera completamente legal y borren todo rastro de ellos.

Encontrarlo es entonces muy difícil, costoso y lento, ya veces imposible en absoluto. No es suficiente decir que hacer valer los derechos de uno a los niños en tal situación es prácticamente un asunto desesperado y condenado al fracaso evidente. "El equipo del padre", un libro que comienza como una historia sobre hombres mayores que comienzan una banda de rock, cambia de frente cuando el personaje principal se separa de su prometida francesa. Este último escapa a Francia, llevándose a su hijo, que era su niña de los ojos. Basé este hilo en la historia auténtica de un polaco que conocí en Dublín. Tuvo un hijo con una mujer francesa que, después de unos años, utilizando la libertad de acción legalmente garantizada, huyó al extranjero con este niño. El hombre perdió el sentido de la vida de la noche a la mañana.

Finalmente, el presidente Michael Higgins firmó una enmienda a la Ley de Derecho de Familia que puso fin a esta idiotez. Desde octubre de 2015, todo padre que no se casa con la madre de su hijo, pero vive con ella y el hijo, creando una familia normal durante al menos un año, adquiere automáticamente su patria potestad. Desafortunadamente, esta ley no es retroactiva.

Tu libro muestra una imagen de una paternidad completamente diferente a la que escuchaste hace una docena de años. Ahora el padre está comprometido, consciente y, me arriesgaré, más realizado como padre que como madre. ¿Cambio de roles? ¿O es un proceso natural?

No sé qué imagen de la paternidad se consideraba canon en la literatura o incluso desde una perspectiva social. Me crié en una familia donde la paternidad era de la misma importancia que la maternidad. Mi padre y mi madre eran equilibrados, ambos igualmente involucrados y conscientes. Les estoy cien veces agradecido por esto, porque yo adopté este modelo de familia. Para mí, esta es la única solución racional.

Mi paternidad es una elección consciente, una misión de vida sagrada. Tiene el mismo rango que la maternidad: si alguien no siente esta misión, no está lista para este sacrificio, que no forme una familia. Entonces evitará un estrés innecesario.

De hecho, conozco a bastantes madres que están aterrorizadas por su maternidad. El modelo más común es que el embarazo fue el efecto de un "tic-tac del reloj biológico", excepto que no se tradujo en un reloj mental, porque es imposible que después de un hijo no puedas volverte loco, usa tu vida, desaparece por las noches. y así.

Y la paternidad, lamentablemente, es un sacrificio gigantesco. Es solo después del parto que comienzan las noches de insomnio, una rutina de crecimiento, cambio de pañales, bañarse y verter leche en polvo, y luego el síndrome de los ojos en la espalda, cuando el bebé comienza a gatear y luego a correr por la casa.

Volviendo a la paternidad, por supuesto, no estoy usurpando el derecho al título de superpadre. La paternidad es solo la mitad de la paternidad debida a un hijo. Porque un niño, a menos que sea medio huérfano, necesita tanto un padre como una madre para ser educado como un ser humano normal. Si estas proporciones se alteran, produciremos una persona emocionalmente inestable, llena de complejos, fobias y prejuicios. Dejo este hecho a consideración de todos los encargados de tomar una decisión sobre el futuro de estos niños. Desafortunadamente, ellos mismos no tienen voz aquí, aunque a menudo gritan más fuerte que quieren tener una madre y un padre.

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